والحارثي نسبة إلى حارث همدان الذي كان من أصحاب أمير المؤمنين عليه السلام المخاطب بالابيات المشهورة . وله من الاشعار والنظم كثير في أنحاء فنون الشعر ولا سيما فيما يتعلق بصناعة البديع ، وكذا نثره وخطبه ورسائله فإنها أيضا عزيزة في الغاية وكلها في نهاية من الحسن واللطافة والظرافة ، يشهد بذلك تتبع مؤلفاته ولا سيما مطاوي كتاب فرج الكرب وفرح القلب ، وله من منظوماته قصائد في مدح النبي والأئمة وفي مقتل الحسين عليهم السلام ، ومن جملتها أرجوزة مشتملة على ألف بيت في مقتل الحسين عليه السلام وأصحابه ومن قتل معه من أهل بيته بأسمائهم وأشعارهم . قال في كتاب فرج الكرب المشار اليه انه لم يصنف مثل تلك الأرجوزة في معناها مأخوذة من كتب متعددة ومظان مفيدة . [ ورأيت في بعض المواضع جدولا مشتملا على تاريخ الرسول والأئمة سوى الجدول الذي ذكره في مصباحه مشتملا على أكثر أحوالاتهم وكتب فوقه أنه مأخوذ من كتاب كشف الظلام في تاريخ النبي والأئمة الاثني عشر عليهم السلام تأليف الشيخ تقي الدين محمد الكفعمي ، ولعله من اشتباه الاسم ، أو هو ابنه أو جده - فلاحظ . ورأيت بخطه في بلاد مازندران رسالة غرة المنطق ورسالة درة المنطق كلاهما من تأليف السيد الأمير مرتضي ؟ شمس الدين محمد بن السيد الشريف الجرجاني في علم المنطق . وبالبال أني رأيت من مؤلفات الكفعمي تفسير الفاتحة في تبريز بخطه ] « 1 » . * * *

--> ( 1 ) الزيادة من حاشية أمل الآمل .